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在孙传芳的幕后

百里先生,看光显了吴佩孚的牛性,知说念在汉口莫得回旋余步,便回到了上海。当时,丁文江任上海市长,陈陶遗任江苏省长,陈仪又谨防在徐州,他以为他们仍可傍边孙传芳的意向。孙氏曾对陈仪保证辨认广州作战,还曾派周诚心到广州去(周氏系百里士官同学),其后陈仪到了南京,孙氏又告诉他,已加派陈其采到广州去了(时陈其采任杭州中国银行副总司理)。自后,百里知说念孙氏变了卦,又到密室去劝阻他,孙用很矍铄的话对他说:“我是不念念打,你们不要不敬佩我。”陈仪说:“既说不打,如何会动员卢香亭第二师开到九江去呢?”孙却说:“这即是不打的用心。目下,江西防务空匮,难保对方不落井下石。本身必须增强实力,才不错幸免两边的突破。你徐州的兵,我一个也不动,你宽解且归好了。”陈回到徐州,看见了铜饱读、修水两边斗争的音尘,又电询孙氏。孙氏来电请陈派东说念主和翻新军去臆测。陈氏保举他的护士长葛敬恩和护士徐培根。比及他们从南京西上,吴佩孚已绝对失败。蒋介石在江西主捏军事,他们都不曾遭遇面,而江西战事已发生了。

我们且看丁文江所裸露的文件:丁氏之插足孙传芳团体,是有一个小组织:陈陶遗、陈仪、丁文江、蒋百里和刘厚生。然则一插足到里边,知说念事情不如斯浅薄。孙传芳要作念的事,大者并不与他们商量。孙在军东说念主中,很有才,很爱名誉,很念念把事情办好,仅仅有一个压根的弱势,即是近代常识太穷乏了。比及孙传芳与北伐军可和可战的技艺到了,孙氏并不和他们商量了才(就)决定本身的格调。比及武穴垂危时,丁文江以为非与孙氏澈底一谈不可了,他便去叙述一番。孙氏说:“我原来也这样念念过,不外请你们看这一个电报。”这个电报是孙氏的在武穴的前敌总指导打来的,粗疏说:目下传说联帅有与红军(指北伐军)调和的流言,音尘传来,军心颓唐。“红军”皆南东说念主,我辈皆北东说念主,北东说念主受制于南东说念主,必无好日子过,且必为南东说念主所弄。被逼无奈,只须北东说念主大皆集云云。孙氏把电报给他们看了,便说说念:“我不行不同张家(指作霖、宗昌)调和。否则,我站不住。”丁氏说:“与二张调和,政事上站不住。”孙氏说:“那就管不得这好多了。”
又据刘厚生先生的追记:当孙传芳玄妙去天津求救于张作霖,开云app给陈陶遗领先知说念,便派东说念主到上海去,叫刘厚生到南京去劝说孙传芳。因为刘氏没曾作念孙部下的官,还有言语的余步。刘氏拉了丁文江同车往南京。由陈陶遗和孙氏说好了,他们便同去见他。刘氏先问:“孙帅到天津,见到张作霖了吗?”孙说:“我一到天津,就见了大元戎,大元戎见了我,很欢畅,启齿就说:‘老弟,你来了好极了!过去我们的事撩在一边,始终不提。以后,我们是一家东说念主了,有难同当,我黼子佩。我已打电报叫效坤(张宗昌)来天津,全球商量见解。’”刘氏便轻轻的问孙氏:“看见了杨宇霆莫得?”这句话直刺了孙的心,他只说:“那小子!”以下就莫得声息了。那之后,即是刘氏的言语。刘氏说了几种江苏东说念主的愿望,他为孙氏设念念,本为结果奉军而来,成果反迎请奉军来江苏,岂不是“为德不终”,前后两歧?孙氏听了,约有两三分钟不言语。忽然启齿问刘氏有什么意见。刘氏说到孙氏本是应江苏东说念主的苦求而来,胜败兵家常事,苏东说念主决不怨他。但是江苏老庶民决不肯再受胡子兵的插手了,请他再考虑考虑。孙听了他的话。很矍铄地回复说念:“刘先生所谈,不行说是没专诚旨真谛意旨真谛。但是我孙传芳本性不好,我宁可啃窝窝头,不肯吃大米饭。我与国民党是不行合营的。我不错告诉刘先生,蒋介石曾派张群来找过我两次,我已阻隔他了。我抱歉刘先生,也抱歉江苏东说念主,我抱歉得很!”孙传芳的暮境,即是这样的。
注:丁文江,地质学家,曾任上海市长。陈陶遗,同盟会会员,曾以插足翻新被端方所捕,破格获赦,故更名“陶遗”。刘厚生,实业家,张謇的傍边手。他们都是江苏东说念主。百里和陈仪,都是浙江东说念主。
{jz:field.toptypename/}① 1921年1月,湖南省开拓“湖南自治压根法草拟委员会”,蒋百里以学者闻东说念主身份在开幕式上作《论军事与联省自治》演说,并参与草拟《湖南省宪法草案》。省宪中规则的义务民兵制,即为百里的提议,对湖南裁兵问题有额外的孝敬。并曾撰《五十年来的湘军》一文,对湘军抱以很大期许。
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